Huvudmeny

Lite kolonialism i praktiken

Amat Levin 14:50 8 Oct 2014

Tidigare i år besökte jag Ghana, både huvudstaden Accra och Cape Coast. Med anledning av dagens Expressenkrönika om kolonialismens fördelar tänkte jag dela med mig av resans mest oförglömliga ögonblick – besöken på slavforten Elmina Castle och Cape Coast Castle. Där får man garanterat en inblick i att kolonialismen nog inte alls var ”ganska bra”. (Ursäkta bildkvaliteten på vissa av bilderna, min kamera sjöng på sista versen.)


Här är Cape Coast Castle, vars grund byggdes av svenskar på mitten av 1600-talet. Senare togs det över och byggdes ut av holländare och britter, och började användas som en plats att förvara tillfångatagna västafrikaner innan de såldes in i slaveri.



Detta är Elmina Castle, byggt på 1400-talet av portugiser och senare styrt av holländare.


En av Elmina Castles många fängelsehålor. Här kunde 200-300 personer vara instängda samtidigt i uppemot tre månader innan de skeppades över Atlanten. Enda ventilationen kom från de små hålen i väggarna. De fick gå på toaletten på golvet och fick äta en gång per dag. Numera finns det el så att besökarna ska kunna se, men på den tiden var det kolsvart i de här hålorna. När jag var där var utomhustemperaturen runt 30 grader. Inomhus var det ännu värre.


Detta är dödscellen på Elmina Castle dit slavar som försökt göra revolt skickades. De som stängdes in där kom inte ut förrän de var döda. Ingen mat, ingen ventilation, uppemot 45 grader. De flesta klarade sig i två dagar innan de avled.

skarmavbild_2014-10-08_kl._14.45.09.png
På den här balkongen stod guvernören och valde vilken av de kvinnliga fångarna nedanför han kände för att våldta den kvällen. Den utvalde tvättades av vakterna, framför de andra fångarna, innan den skickades upp till guvernörens sovrum.


Detta är originalkedjor som fångarna bar.


Detta är ett så kallat ”branding iron” som användes för att märka fångarna.


”The point of no return” kallades denna dörr. Efter två-tre månader i fångenskap marscherades de överlevande ut här i kedjor och under vapenhot. Utanför mötte vågorna dem och de placerades i småbåtar som förde dem till de stora slavskeppen. Dörren gjordes liten med flit för att man bara skulle kunna gå ut en i taget och flyktrisken på så sätt minimerades. Det här var det sista de såg av sitt land. 

Men visst borde de tacka européerna för "införandet" av civilisation!

Den antirasistiska kolonialismen

Amat Levin 11:21 8 Oct 2014

Kolonialism – ändå ganska bra.

Jag undrar varför det har fokuserats så mycket på anonyma nättroll när vi har krönikörer på landets största tidningar som får betalt för att göra exakt samma sak. Ulf Nilson har skrivit för Expressen i över 50 år. Hans tidigare bedrifter kan jag inte uttala mig om – allt jag vet är att han de senaste åren har publicerat förvirrade krönikor som oroande ofta rör sig i mer eller mindre rasistiska träskmarker (vem minns hans uppmaningar om att återinföra kolonialism?).

I sitt senaste alster argumenterar han för varför kolonialismen ”trots allt var ganska bra”. Nilson skriver:

”Kanske är det rimligt att här slå fast att kolonialismen trots allt var bra på många sätt. Ja, jag skriver b r a. Den fick bära hundhuvudet för mycket, men den spred civilisationen. Inte på ett perfekt sätt - ingenting i människolivet är perfekt - men ändå. Hade 'den vite mannen' inte vågat sig ut (med bössan till hands) skulle världen med säkerhet ha varit mycket sämre.”

Jo, han menar den kolonialismen som bland annat förde med sig avhuggna händer för alla som inte nådde sin kvot av hopsamlat gummi i Kongo, födde den transatlantiska slavhandeln med sina miljontals offer och som satte upp koncentrationsläger med tvångsarbete och medicinska experiment i nuvarande Namibia. För att inte tala om den decimerade urbefolkningen i Amerika och Australien. Fler höjdpunkter:

”Särskilt bör jag nog nämna vad kristna missionärer åstadkommit i fråga om både sjukvård och allmän upplysning. På många av mina resor har jag träffat missionärer och - även om jag själv inte är troende - imponerats av deras insatser.”

Jo, han menar den kristendom som möjligtvis hade vissa poänger, men som även användes för att legitimera slaveriet, tvingades på människor som redan praktiserade en annan religion och som ofta var upptagen med att ”hjälpa folket” genom att bygga kyrkor framför skolor eller sjukhus. Nilson fortsätter:

”Det har inte gått så bra och inte sällan skyller man - liksom i Afrika - på kolonialismen, som förvisso inte var utan fel, men som onekligen försvann i början av 1960-talet.”

Jo, inte nog med att han anser att länder ska återhämta sig på 50 år, trots att de förtryckts, att deras folkgrupper har slitits isär eller tvingats ihop och att deras naturresurser sugits ut under hundratals år. Inte nog med det. Att kolonialismen ”onekligen försvann” i början av sextiotalet stämmer helt enkelt inte. Så sent som 1975 utkämpade Angola ett frigörelsekrig mot Portugal och Moçambique och Namibia är exempel på andra länder som frigjordes efter ”början av 1960-talet”.

Kolonialismens effekter är naturligtvis otroligt komplexa att utläsa. Men att som betald journalist sätta sig och skriva en sådan här grov förenkling? Det är historierevision. Det är oansvarigt. Det är högstadienivå.

Och, förlåt Expressen, men man kan inte kalla sig antirasistisk (detta uttjatade ord) och samtidigt publicera texter om varför kolonialismen i stort sett var bra och varför vi ska tacka den vite mannen som ”gav sig ut med bössan till hands”. SÅ lättköpta kan ni inte tro att vi är?

----------

Vill man lära sig mer om kolonialismens effekter kan jag rekommendera Martin Merediths massiva The State of Africa: A History of the Continent Since Independence.

Dessutom, köp inte Ulf Nilsons koloniala tanke om att det var europén som spred civilisationen till urbefolkning (som klättrade i träd?). Bara i Afrika fanns avancerade civilisationer hundratals eller tusentals år innan kolonialmakterna kom dit. Kolla bara på Songhai, Kungariket Aksum, Kush eller Kongoriket. Man behöver inte utnyttja urbefolkningen, tvinga dem att konvertera och under pistolhot hot med bössan tvinga dem att arbeta för att det ska räknas som en civilisation.

Reza Aslan talar sanning på CNN

Amat Levin 12:33 2 Oct 2014



Argh. Det här klippet är så bra, men samtidigt så frustrerande. För några dagar sedan gästade akademikern och författaren Reza Aslan CNN för att svara på den extremt problematiska frågeställningen ”Does Islam promote violence?”. Eller rättare sagt, för att förklara varför en sådan frågeställning är korkad och förenklad. Resultatet blev en ganska så överlägsen uppläxning av, får man förmoda, två rätt välutbildade nyhetsankare. Så uppenbart att dessa ganska basala saker – att en religion som innefattar 1,5 miljarder människor omöjligt kan generaliseras och att man inte ska blanda ihop geografiska/kulturella problem med religiösa – ständigt måste återupprepas. 

Nytt nummer av Nöjesguiden ute!

Amat Levin 13:39 29 Sep 2014


Titiyo på omslaget våren 1990 och Titiyo på omslaget hösten 2014.


Nu finns ett splitternytt nummer av Nöjesguiden ute på stan! I årets åttonde nummer pratar vi minnen och framtid med Titiyo, som är i stånd att släppa sin första svenkspråkiga skiva. Vi har snackat meditation, produktion och skivbolagsavsmak med solodebuterande Sakarias. Vi har även rett ut vad det innebär att vara introvert respektive extrovärt, tagit reda på om försenade Xbox One är något att ha samt nystat i vad Google egentligen vet om oss och hur de planerar att ta över världen. Bland mycket annat! Som vanligt är allt helt gratis.

Läs allt genom att plocka upp ett nummer, klicka på länkarna ovan eller kolla in hela tidningen som pdf här

”Låt oss få vara rasister i fred!”

Amat Levin 11:03 17 Sep 2014


"Hade vi bara fått ha kvar vår blackface hade SD aldrig hänt!"

Idag skriver Jonas Thente DN:s kultursidor att SD lyckades växa trots att vi diskuterade Tintin i Kongo och Lilla hjärtat. Och det är ju ett faktum. Det är också ett faktum att många av de diskussionerna, till exempel det jag skrev om igår, inte talar till de som är SD:s väljare – antingen för att de inte bryr sig, eller för att de befinner sig så långt utanför diskussionen. Allt gott så långt. Men det här. Det här får mitt blod att koka.

"Det finns inte särskilt många renläriga rasister på våra gator, om man räknar bort skånska småorter. Däremot finns det många som kallas rasister så ofta och hätskt att de snart börjar tro på det och agerar därefter."

Det här gör mig otroligt förbannad. Återigen ser vi en tung tidning ge skulden till de som pekar ut rasistiska strukturer, istället för de som uppehåller dem. Återigen försöker en tung tidning påstå att det är värre att kallas för rasist än att faktiskt bete sig rasistiskt. Återigen menar en tung tidning att man ska få bete sig rasistiskt utan att stå till svars för sitt beteende, samtidigt som de som utsätts för rasismen helt enkelt ska finna sig i det, inte ”ta det på så stort allvar” eller ha förståelse för att de som beter sig rasistiskt är missnöjda. Gissa vad? Vi är många som har vuxit upp i ekonomisk utsatthet och i ett utanförskap. Vi är många som är missnöjda – vi är många som trots det inte använder det som en ursäkt till att agera rasistiskt. Och självklart kommer inte att kalla någon för rasist magiskt bota personen i fråga. Valresultatet har gjort det uppenbart att det krävs andra åtgärder. Men det fråntar inte faktumet att människor som yttrar rasistiska åsikter måste kunna tåla att höra att åsikterna faktiskt är rasistiska. Det ena utesluter inte det andra.

Argumentet ”det finns inte särskilt många renläriga rasister på våra gator” är också helt poänglöst. Ingen påstår att Sverige svämmar över av personer som jämför skallformer. Det är den strukturella rasismen som lever och frodas. Varför är den distinktionen så svår att förstå? Innebörden av ord förändras i takt med tiden och att agera rasistiskt idag är inte samma sak som att agera rasistiskt 1921. Idag räcker det att dra tjing tjong-skämt på kinakrogen, tycka att våldtäkt ligger i ”arabisk kultur” och anse att barn visst ska finna sig i att kallas för n-ordet för att det ska räknas som rasistiskt.

Till sist – jag blir extremt besviken på de billiga retoriska knepen som används i DN:s ledare. Som Maja Bredberg skrev till mig:

”Att välja det fula retoriska grepp som även SD flitigt brukar: att helt random ställa utsatta grupper mot varandra. Här är det rasifierade barn som inte ska kunna skyddas från rasistiska nidbilder i barnböcker pga då osynliggörs glesortsbefolkningen plötsligt och börjar stödja ett rasistiskt parti. Logiken flämtar.”

Så nej, DN. Jag tänker inte acceptera att vuxna människor ska få häva ur sig rasistisk skit utan att sedan behöva stå till svars för det. Jag tänker inte acceptera att de som inte tillhör normen ska behöva utstå rasism och samtidigt tvingas svälja den utan att klaga. 

Senaste inlägg från Amat Levin

Amat Levin

Prenumerera: RSS-flöde

Amat Levin är en 27-årig journalist och är chefredaktör på Nöjesguiden. Han har en ohälsosam förkärlek för B-filmer, Wu-Tang Clan och onyttig mat.
 
Best of Amat:

Intervjuer

Nöjesguiden <3 Alexandra Pascalidou

Linda Pira: Matriarken levererar

George Scott har funnit ro

Kung Abidaz mot alla

Lilla Namo tar över i egen takt

Mack Beats står i centrum

Stor lever drömmen

Rikard "Skizz" Bizzi har hittat hem

Petter börjar om

Kendrick Lamar är hiphopens framtida kung

RZA fortsätter expandera

Reportage

Krogpersonalen avslöjar

Nybörjarens guide till Illuminati

Var ska vi bo?

När sex gör ont

Den tysta cannabisdebatten

Blogginlägg

7 ledtrådar som förklarar Robin Thickes sliskighet

"Jag är färgblind!" Grattis – eller?"

Rasism och En oväntad vänskap

Om svartingar, fotboll och varför man inte behöver krångla till det

En studie i dålig smak

De 21 bästa Chappelle’s Show-klippen

Hiphopens 10 bästa ”uh”

Neger eller choklad?

Nöjesguidens kommentarsfält just nu

Om reklam och omöjliga kroppsideal

Naturens största douchebag

8 anledningar till att älska apor

Påminn mig att aldrig skaffa hund

Ett besök i könsrollernas högborg

Amy, Amy, Amy

Om #stopkony och retweetandet

Är världen redo för en svart James Bond?

2012 års 50 bästa låtar

"Om du blir för full får du räkna med att bli våldtagen"

Amat når du direkt på amat.levin@nojesguiden.se

Sugen på att RSS:a Amats blogg? Klicka här.

Arkiv

Visa hela arkivet eller…



Bloggar


Vill du få Nöjesguidens nyhetsbrev och inbjudningar till våra fester? Anmäl dig här!

Meny